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          Edgar Sánchez Agulló
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        Alejo Vidal-Quadras

        
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        Alejandro Cao de Benós

        
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        Alejandro Cao de Benós
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        Andrés Santo

        
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        El Aguijón

        
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        Enrique Area Sacristán

        
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        Enrique Area Sacristán
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Felipe VI podría renunciar a la misa, el crucifijo y la Biblia para una coronación 'aconfesional'

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Un instante para la historia que puede marcar el futuro del nuevo Rey. El artículo 61.1 de la Constitución Española establece tanto el juramento como la proclamación del rey ante las Cortes. Dice que "el Rey, al ser proclamado ante las Cortes Generales, prestará el juramento de desempeñar fielmente sus funciones, guardar y hacer guardar la Constitución y las leyes y respetar los derechos de los ciudadanos y de las Comunidades Autónomas". Pero para prever cómo será del acto institucional de proclamación de Felipe VI en sesión plenaria, sus protocolos y detalles, hay que mirar atrás y fijarse en cómo han sido a lo largo de la Historia. Especialmente en cómo se desarrollaron el juramento y proclamación de su padre Don Juan Carlos y su propia jura de la Constitución al cumplir los 18 años, celebrada en el Congreso de los Diputados el 30 de enero de 1986. Especialmente este acto será la guía porque ya estaba en vigor el Real Decreto 2099/1983, de 4 de agosto, de Ordenamiento General de Precedencias en el Estado, que se aplicó a la ceremonia y que se sigue aplicando a las Sesiones Solemnes en la actualidad.

La corona y el cetro, los símbolos de la realeza, se han venido utilizando de forma testimonial en las Sesiones de Juramento y Proclamación de los monarcas desde Isabel II hasta Juan Carlos I. Junto a ellos, hasta ahora, se ha colocado un crucifijo de plata (propiedad del Congreso de los Diputados) que a veces ocupaba una mesa contigua que compartía con el Libro de los Evangelios, junto al gran almohadón rojo y oro sobre el que reposaban corona y cetro. Pero en la jura de la Constitución por Don Felipe en 1986, ni la corona, ni el cetro, ni el crucifijo ni el Libro de los Evangelios estaban presentes. Puede que la razón sea que no se trataba de una ceremonia de proclamación o puede que el motivo sea que fue la primera jura de la Carta Magna celebrada en democracia después del establecimiento constitucional de la aconfesionalidad de Estado.

Después del juramento y proclamación de Felipe VI antes las Cortes es previsible que se produzca, quizá con semanas o meses de diferencia, el acto de coronación, que no es sino la recepción por parte de los nuevos Reyes de las autoridades nacionales e internacionales para darse a conocer. Este acto suele consistir en una misa, que podría en esta ocasión celebrarse en la Catedral de la Almudena, y no en una coronación o entronización como tal.

Así fue en 1975, cuando el rey Juan Carlos, en una 'misa de Espíritu Santo' en la iglesia de San Jerónimo el Real de Madrid que ofició el entonces arzobispo de Madrid Vicente Enrique Tarancón a modo de ceremonia oficial, recibió a las autoridades internacionales. En caso de que Felipe y Letizia decidan continuar esta tradición está por determinar si será la misa será oficiada por el actual arzobispo de Madrid, el cardenal Antonio María Rouco Varela, o por el arzobispo castrense, monseñor Juan del Río Martín.

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